花艺在台湾是女性业余时的一大休闲方式，常定华所在的中华花艺文教基金会，像她这样的老师就有4000多个。而在大陆，目前从事花艺教学的老师只有8个。正是因为花艺老师难得，所以常定华决定在大陆做个“传帮带”的好手，把种子撒播出去。

“我教学生不是出于要教她们学成后怎么去开花店，而是出于要做教育这一块，培养她们的兴趣和自信，陶冶情操。”在常定华看来，花艺教学跟开花店完全是两种概念，在教习插花的技艺之外，更要做个“心灵的老师”。

在常定华的教习台前，放着不同的花材和花器，种种叫不出名字的花和古色古香的仿古花器，很有意境。甚至见到一个已经缺了口儿的酒瓮，常定华解释说，残缺也是一种美，这些看似残破的东西，只要经过巧思，就可能成为一件艺术品，重要的是保持它的原始状态，这也是自然的美感。至于花材，常定华说，不到万不得以，是轻易不用铁丝的，这也是讲求自然的美感。

“我不甘愿流于一个淡而无味的女人，我想丰富自己，我现在很多方面的水平还很弱，还要继续学习促进，比如到厦大读易经，回台湾在花艺上继续深造等等。”常定华说，插花涵盖了很多内容，博大精深，而且花艺和很多东西是共通融合的，比如花艺跟书法、茶道、摄影展等都可以做结合，而大陆这一块的平台还很少，她将来将在这方面做推动。同时，常定华也希望能在电视上做插花的推广，让大家都来感受花艺的美好。

中国插花已有1500年的历史，大概源自魏晋南北朝时佛教的“供花”；此后，历经隋、唐、明、清各朝代，逐渐普及于各种生活层面，而在中华传统文化中形成了一门专门、并且健全的艺术类型，可惜这项艺术的发展到了清代因为国势不振而逐渐遗失。

中华插花艺术是我国重要的古典艺术之一。当时插花被用在节庆与宗教的供花上，其他方面不论是宫廷摆饰或文人鉴赏力的表现，都巧妙地运用了花艺之美，促使艺术风气发展为之大盛，人们甚且把农历2月15日订为“花朝”（百花生日）而大肆庆祝。

到了唐宋时代，这种修养且与“焚香”、“点茶”、“挂书”同称四艺，成了当时人们最普遍、最基本的生活素养，至明代形成一门专门且健全完美的艺术类型，并有完整体系的花道著作问世。惜乎清末以迄民初，战乱频仍，民生疾苦，插花艺术因而日趋没落。

（编辑：西安花卉网）