在世界文化大范畴里，音乐、歌唱、影视、图画、诗歌、小说、戏剧等，都可以在不同的方面调剂着人的精神生活，但这些种种不同形式的文化，都没有在意识上涉及人生的祸福的吉凶问题，解决人在生活中最终的夙愿:发财，升迁、逢凶化吉、延年益寿等等。

风水的出现，就在一定意义上满足了人生的这一需求。因而，风水是不同于以上诸种文化的一种特殊的文化。

风水的文化特殊性，在于它注意到大地山川对人的客观效应。注意到了利用阳光、气流、地势、色彩，房屋造型等等自然物的调整，使之更为适合人的心身保养与健康的需要，注意到了复杂的社会现象引起的人们心理的恐惧情感，并从房屋的座向格局与墓地的选择等等方面，赋予种种附会的说法加以迎合。风水的理论中充斥的种种附会的说法，即带有迷信色彩的部分，这种种附会的说法，虽然没有任何科学的依据，甚至人们也认为是为迷信的。但是处在特殊环境里的人们，需要这种尽管是无中生有的精神解脱。特别是处在危难困境中的人们，需要寻找借口来保持心理与情绪的平衡，风水正好满足了这个需要。

中国风水的理论与方法着意要给人们解脱的吉凶、寿限、财富等问题，是一些人类社会普遍关心的焦点，不论是哪一个民族和哪一个国度的人们，都期盼着工作能万事如意，生命能长寿延年，生活能富裕吉祥，这样就给中国风水的传播找到了不同的文化圈，不同的民族、不同的地域的广阔土壤，因而，也就使中国风水具有了世界性。所以，在思考中国风水何以能风行世界的原因时，家居风水大师认定起码有两点:

①中国风水理论包含着中国古老文化精深的哲理与科学，如果纯属无稽之谈，或是完全的迷信，是不会具有如此广泛的世界效应的。

②中国风水满足了不同职业、不同层次、不同地域、不同肤色等方面的人们在变幻莫测的大自然和人类社会的竞争中，为招财进宝、逢凶化吉、升官进爵、延年益寿、人畜兴旺等方面的心理需求，并且在人的心理和精神上有安慰和激励作用。

（编辑：西安花卉网）