咏梅

自古以来，有关咏梅的诗词歌赋数不胜数。“折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”晋代的陆凯在荆州时，曾托邮差转寄一支早春的梅花，给他在长安的挚友范晔，并附上了这首五言绝句，从此“折梅寄友”成为佳话。朱松有“且当醉倒此花前，犹胜相思寄愁绝”；陆游有“还怜客路龙山下，未折一枝先断肠”；苏轼“岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来”等诗词。

梅花的花讯预示着早春。宋环《梅花赋》中说：“相彼百花，谁敢争春？独步早春，自令天下。”有道是“梅花欢喜漫天雪”，梅与雪从来就是如影随形。“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”东风夜来，雪下梅香，卢梅坡雪中赏梅，梅下听雪，觉得“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。正是梅花之香，使王安石有了梅雪之辨，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。脍炙人口的《梅花》诗，是王安石咏梅的传世杰作；而北宋处士林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，更是赞颂梅花的千古绝唱。他一生隐居杭州，不娶无子，植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，其爱梅之情无人能出其右。

白居易曾寄身杭州，“三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场”。梅花成了他荣辱浮沉的知己；王维他乡逢旧，“君自故乡来，应知故乡事。来日欹窗前，寒梅著花未？”梅花成了他思乡的头等挂牵；“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”杜耒寒夜宴客，以茶当酒，清雅沁心；同是会友，苏轼却另有一番猜度：“梅花开尽白花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”人生有别，境遇不同，同对梅花，感受各异。在常思北伐，“醉里挑灯看剑”的辛弃疾眼里，梅花“更无花态度，全有雪精神”；而“年年雪里，常插梅花醉。稻∶坊ㄎ藓靡猓赢得满眼清泪”的，却只有人生跌宕、情恨悠悠的李清照了；欧阳修的“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒，鲜妍皎如镜里面，绰约对若风中仙”。既赞美梅花傲雪坚毅的品格，又写出了梅花如仙随玉的形貌。深蕴梅花情结的陆游，一生梅诗百首以上，其绝句以梅花自比：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”而《卜算子·咏梅》词：“驿外断桥边，寂寞开无主……零落成泥碾作尘，只有香如故。”则通过梅花表现自己怀才不遇却百折不回的节操，为历代人反复吟咏。

画梅

诗词歌赋之外，梅花的绘画几成国粹。近代画家吴昌硕曾说自己“家传一本宋朝梅”，指的是宋伯仁的《梅花谱》。宋伯仁为画梅花，广植梅树，早晚细观，低昂、俯仰、远视、近观，从盛到衰，万千形态一一描绘，后精选百图，并配诗百首。由于画得“喜神”，后人谓之《梅花喜神谱》。元代的王冕画梅成癖，隐居会稽九里山，自题所居为“梅花屋”。工画墨梅，有时用上胭脂作画，别具风格。其《墨梅》诗曰：“我家洗砚池边树，个个花开淡墨痕，不用人夸颜色好，只留清气满乾坤。”清人李方膺一生爱梅，其题画诗曰：“挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。”明徐渭画梅不拘泥，“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。在中国绘画史上，有关梅花的佳作难以记数。最著名的有宋徽宗的《喜鹊登梅图》，无名氏的《梅竹禽鸟图》，王冕的《墨梅图》，徐禹功的《雪梅图》，吴昌硕的《梅花图》等。当代长安画派的开创者石鲁在《雪梅图》上题诗“玉龙白雪一天清”，体现其清白一生的梅花精神。当今画坛，画梅各派更是异彩纷呈，蔚成大观。另外，梅花还可以同其他许多事物组成图案，如“喜鹊登梅”、“竹梅双喜”等，预示着喜庆与吉祥。绘画以外，还有许多与梅花相关的音乐作品，如《梅花三弄》，姜夔填词作曲的《暗香》、《疏影》等。

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